Даниэль

 

Предисловие

Изучение библейских пророчеств не всегда дает точно проверяемые выводы, и это отбивает у многих читателей Библии желание прилагать усилия для их изучения. Некоторые утверждают, что изучать пророчества и искать правильную информацию, содержащуюся в библейских пророчествах, преждевременно. Они указывают на ряд преждевременно объявленных концов света и наступление Царства Божьего. С другой стороны, мы можем отметить большие усилия по созданию наилучших переводов Библии на родной язык со стороны людей, которые искренне веруют, обладают языковым даром, наделены терпением, сильной волей и убежденностью в том, что они будут способствовать лучшему пониманию Священных Писаний. Если бы первые были правы, то усилия вторых были бы совершенно бесполезны. В самой Библии мы читаем: << Все, что написано в Писании, написано для того, чтобы, благодаря терпению и мужеству, которое оно дает нам, мы не теряли надежды.>>. (Римлянам 15,4)

Обратите внимание, что апостол Павел связывает библейские наставления с ободрением и надеждой. Вы, вероятно, знаете по собственному опыту, что понимание важных вещей, которые могут продвинуть вас вперед в том, что вас интересует, дает заряд бодрости, укрепляет ваш дух и надежду на успешный результат.

<<Все Писание вдохновлено Богом и полезно для научения, обличения, исправления, для наставления в праведности, чтобы Божий человек былполностью готов для любого доброго дела.>>. ( 2Тимофею 3,16-17;

Мы видим, что Писание является Божьей помощью человеку, для наставления, для раскрытия истины, для обучения в праведности, для исправления и для ободрения в надежде, о которой свидетельствует Писание. Цель Писания -- подготовить каждого человека к добрым делам. В Торе написано, что добро всегда связано с поддержанием жизни, а зло связано со смертью. Второзаконие (30,15) <<Смотри, я предложил тебе сегодня жизнь и благополучие, смерть и зло>>.

 

Еврейское слово <<Тора>>, которое носит название первых пяти книг, написанных Моисеем, означает <<наставление>>.

 

Примечание : еврейское слово תּוֹרָה (тора) происходит от корня י־ר־ה (джара), который означает <<показывать>>, <<вести>>, <<наставлять>> или <<метать>> (в смысле метания стрелы, т. е. направлять). Таким образом, буквальные значения слова Тора могут включать: наставление, обучение/изучение, инструкция, закон (в смысле правила или нормы поведения), директива, руководство.

В общепринятых религиозных и культурных контекстах <<Тора>> обычно переводится как <<Закон>>, но это лишь частичный и довольно традиционный перевод -- более буквальный перевод был бы <<учение>> или <<наставление>>.

Например :   תּוֹרַת מֹשֶׁה (Тора Моисея) = <<учение Моисея>> или <<закон Моисея>>

הַתּוֹרָה (ха-тура) = <<то учение>> или <<то наставление>> - ссылка на Пятикнижие.

Тора и все Писание служат руководством, наставлениями и учениями для жизни. Не только для настоящего, но прежде всего для постоянной, бесконечной жизни, потому что Бог-Творец создал человека для вечной жизни.

Апостол Павел пишет, что Писание служит для обучения, ободрения, обличения и исправления, чтобы мы были достаточно подготовлены к совершению добрых дел. Это также относится к библейским пророчествам. Поэтому во введении к Откровению Иоанна блаженными объявляются те: <<...которые слышат слова пророчества сего и соблюдают написанное в нем, ибо время близко>>. Слово <<сохранять>> является переводом греческого слова <<téreó>>, которое также означает охранять, следить, сохранять, защищать. В Кралицкой Библии используется удачное слово <>, которое можно приблизительно перевести как <<не забывать>>, <<не упускать из виду>>.

Библейские пророчества не предназначены для того, чтобы давать сенсационные откровения о будущем. Но тем, кто терпеливо и настойчиво позволяет себе учиться на основе Слова Божьего, Он свидетельствует о будущем развитии человечества и его правительств. О спасении человечества от погибели, которое Бог готовит тем, кто верует в Него и находит в Нем прибежище. Благодаря Слову Божьему мы также знаем, что последний зверь всей вавилонской эры будет заменен правительством Бога, которое установит на земле справедливое правление.

Одной из особенностей Писания является его вневременность, и это еще более справедливо в отношении пророчеств. Большинство библейских пророчеств написаны таким образом, что их понимание приходит только по мере приближения их исполнения. Иначе и быть не может, поскольку это было сказано и написано в то время, когда при жизни пророка не существовало никаких представлений о некоторых образах описываемого будущего. Вот почему в библейских пророчествах используются термины, которые были распространены в то время, в символическом смысле. Например, голова или рог являются символами правителя и олицетворенной власти. Глаза могут означать пророков. Гора олицетворяет королевство, его центр, столицу королевства. Например, Иерусалим или Вавилон. Животные в пророчестве Даниила символизируют царства, а большой истукан во сне Навуходоносора символизирует эпоху, которая началась тогда и закончится с пришествием Царства Божьего.

Со всем этим мы столкнемся в этом более масштабном исследовании. Метод анализа и изучения книги Даниила в этом исследовании, вероятно, отличается от многих других исследований и толкований. Его цель -- показать, как работать с библейскими пророчествами, а не подробно их толковать. Пророчества Даниила, как и Откровение Иоанна, описывают пророческую картину конца всей (вавилонской) эпохи, основанную на событиях, которые теперь исторически известны и которые уже произошли однажды, в так называемом малом исполнении. Итак, нам есть с чего начать.

Отдельные главы книги Даниила составляют одно большое целое, состоящее из пророчеств, историй, рассказанных Даниилом и его друзьями, событий, свидетельствующих о могущественных деяниях Бога перед лицом самых могущественных правителей того времени и их уважении к Богу Израиля. Вся книга - это Божье послание к правителям мира, чтобы они осознали, что над ними стоит власть всего неба и земли, и их следует уважать. Именно поэтому Даниил записал в главах 3-6 могущественные деяния Бога, которые Он совершил перед лицом царей и высших сановников. Их свидетельство сегодня так же актуально, как и тогда.

 

Мы будем добавлять отдельные главы постепенно, по мере их завершения.

Глава 1. Начало истории Даниила

Глава 2. Эволюция человечества к мировому правительству

Глава 3. Избавление от огненной печи

Глава 4. Бог небесный дает и отнимает власть у царей по Своей воле